Ondersteun die werk van die FW de Klerk Stigting

Vir meer inligting oor skenkings kontak info@fwdeklerk.org of skandeer die QR-kode hieronder.

DIE 2024 VERKIESINGSUITSLAE: DEMOGRAFIESE OORWEGINGS EN DIE "BRUIN STEM" IN SUID-AFRIKA

Uitgereik deur Ismail Joosub en Ezra Mendel namens die FW de Klerk Stigting op 25/06/2024

 

Inleiding:

Die 2024-verkiesingsiklus het nié net die lewenskragtigheid van Suid-Afrika se politieke landskap beklemtoon nié, maar ook diepgaande verskuiwings in kiesersgedrag onthul. As een van die mees fel betwiste verkiesings in die land se geskiedenis, het die 2024-stemming die diepgaande invloed van identiteitspolitiek op verkiesingsuitslae na vore gebring. In ‘n land wat gegrond is op die fundamentele waardes van nie-rassigheid soos vervat in die Grondwet (artikel 1(b)), bring die opkoms van identiteitspolitiek kritiese vrae navore oor ons pad vorentoe as ‘n verenigde nasie.

Hierdie artikel stel ondersoek in of identiteitspolitiek enige verskuiwings in kiesersgedrag veroorsaak het. In die verkenning van die opkoms van identiteitspolitiek, ondersoek hierdie artikel eerstens hoe politieke partye strategies met rasse-identiteite omgaan om steun te verkry. Dit sal ondersoek instel of identiteitspolitiek wat deur die Patriotic Alliance (“PA”) gebruik is, gemik op die Bruin (voorheen Kleurling) rasse-demografie, gelei het tot ‘n verandering in hoe kiesers binne hierdie demografie gestem het. Tweedens, of hierdie strategieë die verkiesingsuitslae van 2024 geimpakteer het. Laastens, wat die implikasies vir Suid-Afrika se toekoms inhou.

 

Die Opkoms van Identiteitspolitiek:

Ons moet uit die staanspoor erken dat nie alle lede van ‘n spesifieke demografiese groep eenders stem nie. Suid-Afrika het ‘n baie diverse politieke landskap wat die uiteenlopende sienings en belange van sy burgers weerspieël. Dit word bewys deur die groot aantal politieke partye op die stembriewe.

Die verkenning van ras- en etniese identiteite in politieke partyretoriek en veldtogte is niks nuut nie. Dit het egter in die afgelope jare toegeneem en weerspieël ‘n wêreldwye tendens waar identiteit as ‘n kragtige politieke hefboom dien. In die 2024-verkiesing het identiteit-gebaseerde oorwegings ‘n deurslaggewende rol gespeel, veral in die Wes-Kaap Provinsie, waar historiese stempatrone die impak van identiteit op politieke lojaliteit beklemtoon het.

 

Historiese Konteks en Verkiesingsdinamika:

Apartheid het mense langs rassegrense verdeel. ‘n Misdaad teen die mensdom wat steeds letsels in die gesamentlike psige van Suid-Afrikaners gelaat het. Alhoewel ons groot vordering gemaak het om nie deur hierdie letsels gebind te wees nie, kom hulle steeds na vore soos gesien in onlangse rasgebaseerde identiteitspolitiek.

As die Wes-Kaap Provinsie langs rassedemografie verdeel sou word, maak die Bruin gemeenskap ongeveer 48% van die bevolking uit. Dus, om sy meerderheid in die provinsie te behou, het die Demokratiese Alliansie (“DA”) histories op hierdie gemeenskap se steun staatgemaak. Sedert 1994 het die DA strategies die “Bruin stem” gekweek en ‘n beduidende kiesersbasis verseker wat tot sy dominansie in die provinsie bygedra het. Die 2024-verkiesing het gesien hoe partye wat identiteitspolitiek speel, soos die PA, munt daaruit geslaan het. Die PA se strategie blyk te wees om uitsluitlik hierdie gemeenskap te teiken en as deel van hierdie gemeenskap op hul spesifieke griewe te fokus.

 

Statistiese Inligting:

  • 2004 tot 2014: Die DA se steun onder Bruin kiesers het aansienlik gestyg van 24% in 2004 tot 78% in 2014, wat sy meerderheid versterk het.
  • 2019 tot 2024: Kleiner partye het gesamentlik 16,6% van die provinsiale stemme in 2019 en 25,05% in 2024 verkry, wat hul groeiende invloed en die fragmentasie van kieserslojaliteite beklemtoon, moontlik langs raslyne.
  • 2024: Die PA het in 2024 as die derde grootste party in die Wes-Kaap na vore getree met 7,8% van die provinsiale stemme, wat die aanloklikheid van identiteit-gedrewe politiek beklemtoon.

 

Uitdagings en Toekomstige Rigtings:

Alhoewel identiteitspolitiek (op enige grond) kanale vir verteenwoordiging en mobilisering bied, stel dit ook uitdagings oor eenheid onder Suid-Afrikaners, veral as dit op ras gebaseer is, aangesien dit inwerk op die gesamentlike letsels waarvan ons samelewing steeds herstel. Die klem op etniese of rasse-identiteite loop die risiko om samelewingsverdelings te versterk en ‘n “ons teen hulle” mentaliteit te verskans in plaas om ‘n gedeelde identiteit van “Ek is eers ‘n Suid-Afrikaner” te bevorder.

Verder, verdeel dit burgers se fokus wat op ‘n party se beleid en/of regering se doeltreffendheid afgestem moet wees. Boonop bemoeilik die toename in identiteit-gebaseerde partye die dinamika wat effektiewe koalisieregering na die verkiesing moet teweegbring (aangesien ‘n party wat identiteitspolitiek gebruik het, die risiko loop dat sy kiesers dit sien as “om in die bed te klim met die vyand”). Dit kan potensieel die politieke landskap verder fragmenteer.

 

2024 Verkiesingsuitslae en Kieser Vloeibaarheid:

Die 2024-verkiesing het meegebring dat die African National Congress (“ANC”) vir die eerste keer in 30 jaar nié ‘n meerderheid kon bekom nié en het slegs 40,2% van die stemme nasionaal bekom. Die DA het sy posisie gehandhaaf met 21,8% van die stemme (dit het nie gegroei nie), terwyl die Economic Freedom Fighters (“EFF”) ‘n geringe afname na 9,5% gesien het. Die uMkhonto we Sizwe (“MK”) Party het na vore getree as ‘n ontwrigter, met 14,6% van die nasionale stem en het die grootste stempersentasie, alhoewel nie ‘n oorgrote meerderheid nie, in KwaZulu-Natal behaal (45,9%).

Opnames en uitgangspeilings dui op ‘n groeiende neiging van kieservloeibaarheid, met merkbare verskuiwings onder Suid-Afrikaanse kiesers tussenin verkiesings. Die wegblykoers het in 2024 gestyg tot 41,6%, teenoor 34,0% in 2019, wat ontnugtering onder die kieserskorps weerspieël. Baie voormalige ANC-ondersteuners het hul rug op die party gekeer, wat bygedra het tot die party se daling van 57,5% in 2019 tot 40,2% in 2024.

 

Die Bruin Demografie: Stemgedrag in die 2024 Verkiesings

1. DA:

Die DA het geworstel met die kompleksiteite van identiteitspolitiek wat sy evolusie en strategiese skuif weerspieël. In 2019 is die DA gekritiseer omdat dit identiteitspolitiek beoefen het eerder as om substansiële oplossings te bied vir dringende kwessies soos werkloosheid en misdaad. In ‘n artikel van 2024 wat op die amptelike DA-webwerf gepubliseer is, word gesê: “Die DA in 2019 het gepoog om die ANC te oortref deur die gevaarlike spel van identiteitspolitiek te speel eerder as om ‘n alternatiewe aanbod te doen wat geloofwaardige oplossings bied vir die probleme wat gewone Suid-Afrikaners raak, soos verlammende werkloosheid, roterende kragonderbrekings en gewelddadige misdaad“.

Tog het introspeksie binne die party hervormings ontketen, wat eerder fokus op die herlewering van interne strukture en die bevestiging van nie-rassigheid. Peilings wat tot die 2024 verkiesings gelei het, het op groeiende ondersteuning gewys, insluitend groei onder swart kiesers, wat die idee uitdaag dat nie-rassige beleide verkiesings nadelig raak. Die DA beweer dat dit poog om sleutelprovinsies te regeer deur sy profiel te benut, wat die sukses van regering in teenstelling met sy mededingers beklemtoon.

In 2024 het die DA aansienlike uitdagings in die handhawing van sy greep op die Bruin stem in die Wes-Kaap ervaar te midde van ‘n landskap wat toenemend deur klein partye betwis word. Ten spyte daarvan dat die DA beheer van die provinsie met 55,29% van die stem behou het, ‘n klein daling van 55,45% in die vorige verkiesing, het die DA gedugte mededinging ondervind, veral van die PA.

In die areas rondom Kaapstad, wat deur die DA geregeer word, staan die DA voor aansienlike kritiek en uitdagings, veral in arm township- en lae-inkomste buurte waar dienslewering ontoereikend bly. Gugulethu, Nyanga, Mitchells Plain en Manenberg is onder die areas op die Kaapse Vlakte waar inwoners ernstige sosio-ekonomiese probleme ervaar. Hierdie gemeenskappe sukkel met hoë werkloosheidskoerse, oorbevolking, onvoldoende behuising en deurdringende probleme soos gewelddadige misdaad, bendegeweld en dwelm misbruik. Basiese dienste soos betroubare watervoorsiening, elektrisiteit en sanitasie ontbreek dikwels of is ontoereikend, wat die frustrasies van inwoners vererger en hul gevoelens van veronagsaming verhoog. (Gugulethu, byvoorbeeld, het ‘n fokus van ontevredenheid gewees, met rioolprobleme, slaggate en onverwyderde vullis wat aanhoudende uitdagings beklemtoon, ongeag die DA se regering in die Wes-Kaap sedert 2009.)

Hierdie verskille tussen welvarende voorstede (geskiedkundig blanke gebiede soos die suidelike voorstede) en arm voorstede wat verwaarloos word, beklemtoon ‘n diepgesetelde sosio-ekonomiese, of “klasss”, verdeeldheid binne Kaapstad. Terwyl areas soos Constantia met goedonderhoude infrastruktuur, skoon strate en betroubare dienste spog, bly townships soos Gugulethu onderworpe aan verwaarlosing en onderontwikkeling.

Volgens ‘n verslag van die Human Sciences Research Council (“HSRC”) weerspieël Kaapstad se diepgewortelde ruimtelike verdeeldheid sy apartheidsgeskiedenis en volgehoue ongelykheid. Die verslag beskryf dat welvarende buurte, hoofsaaklik bewoon deur professionele persone en besigheidseienaars, voordeel trek uit beter dienste, terwyl arm gebiede sukkel met ontoereikende infrastruktuur en hoër misdaadkoerse.

Byvoorbeeld, Bishopscourt, ten spyte daarvan dat dit die duurste voorstad is en ‘n betekenisvolle nie-wit bevolking het, verskil dit skerp met areas soos die Masiphumelele township, wat grens aan die ryk Lake Michelle-landgoed. Inwoners van Masiphumelele ervaar aansienlik verskillende lewensomstandighede, insluitende hoë werkloosheid en beperkte toegang tot basiese dienste in vergelyking met hul welgestelde bure.

Hierdie bewyse van die HSRC beklemtoon die noodsaak van ‘n meer inklusiewe benadering tot stedelike beplanning en hulpbron toewysing, wat beide historiese onregte en huidige sosio-ekonomiese uitdagings aanspreek om die gaping tussen verskillende gemeenskappe in Kaapstad te oorbrug.

Politieke analiste en sosiale aktiviste argumenteer dat die DA se fokus op die uitbeelding van Kaapstad as ‘n “goed-bestuurde stad” die skerp realiteite van ongelykheid en sistemiese veronagsaming wat deur arm gemeenskappe ervaar word, onder die mat invee. Die DA se narratief van effektiewe regering en vooruitgang klink leeg in areas waar inwoners steeds mank gaan aan basiese geriewe en lewensgehalteverbeterings gekenmerk deur armoede en onveiligheid.

In die konteks van Kaapstad se sosio-ekonomiese verskille is dit belangrik om die demografiese samestelling van areas soos Gugulethu en Khayelitsha te verduidelik, waar die DA uitdagings in regering konfronteer. Swart inwoners woon hoofsaaklik in hierdie townships.

Gugulethu, byvoorbeeld, bestaan hoofsaaklik uit swart inwoners wat diep-ingewortelde sosio-ekonomiese uitdagings, insluitend hoë werkloosheid en ontoereikende infrastruktuur, ervaar. Die navorsing deur die HSRC beklemtoon hierdie verskille, in kontras met welgestelde voorstede soos Bishopscourt en townships soos Masiphumelele, waar inwoners sterk verskillende lewensomstandighede ervaar.

Daarom, terwyl die DA histories op ondersteuning van kiesers in meer welvarende voorstedelike omgewings staatgemaak het, lê sy taak daarin om die bekommernisse van hoofsaaklik swart of bruin inwoners in armer voorstede of townships aan te spreek.

2. PA: 

Die PA omarm openlik identiteitspolitiek, met ‘n spesifieke fokus op die Bruin gemeenskap. Die PA mobiliseer strategies op etniese gronde om ondersteuning te konsolideer en benut Bruin nasionalisme as ‘n dryfkrag. Die Hoof van Strategie van die PA, Charles Cilliers beklemtoon die volgende, “Van meet af aan was ons wat die PA begin het, bewus daarvan dat Kleurnasionalisme aan die broei was, maar dit het nog nie werklik ontplof óf ‘n vorm aangeneem nie dat iemand in daardie ruimte sou intree nie. Jy sien dit met die National Coloured Congress – hulle wil ook inspeel op daardie bruin etniese-frustrasie en nasionalisme.”

Die PA en die Vryheidsfront Plus (“FF Plus”) stem beide hul strategieë af op plaaslike demografieë—Bruin en Wit Afrikaanssprekende inwoners, onderskeidelik—wat op ‘n rassegebaseerde benadering tot politiek dui. Kritici het ook aangevoer dat die DA dieselfde strategie met Wittes aanneem.

Helen Zille, die leier van die DA se Federale Raad, het hierdie benadering gekritiseer deur te sê dat McKenzie se eksklusiewe fokus op die Bruin stem die risiko van etniese verdeeldheid eerder as die bevordering van eenheid onder Suid-Afrikaners inhou. Sy het bekommernis uitgespreek dat sulke etniese stempatrone effektiewe regering en koalisie-stabiliteit in die toekoms kan ondermyn.

In die onlangse verkiesings het die PA onder leiding van Gayton McKenzie noemenswaardige sukses behaal deur die mindergegoede Bruin stem in Suid-Afrika te mobiliseer, deur op strategiese kwessies deur middel van identiteitspolitiek te fokus. Byvoorbeeld, die PA het ‘n sterk basis in Eldorado Park, ‘n township in die suidwes van Johannesburg, gevestig. Hierdie gemeenskap, bekend vir sy uitdagings soos bendegeweld en armoede, het ‘n fokuspunt vir die PA se werwingspogings geword. Deur plaaslike kwessies aan te spreek en op te tree vir die belange van Bruin inwoners, het die PA betekenisvolle ondersteuning in hierdie area verwerf.

‘n Ander voorbeeld is dat PA-verteenwoordigers tydens hul veldtogte, omvattende deur tot deur besoeke in gebiede met talle Bruin inwoners onderneem het. Hulle het direk met inwoners wat bekommernisse soos die sluiting van plaaslike spaza-winkels weens mededinging van Somaliese besighede en verminderde werksgeleenthede as huishulpe of tuiniers uitgespreek het, betrokke geraak. Hierdie interaksies het die PA gehelp om ‘n persoonlike verhouding met Bruin kiesers te vestig en hul beloftes te skoei op spesifieke gemeenskapsbehoeftes en om dit aan te spreek.

McKenzie se leierskap en die PA se verkiesingsstrategie het gefokus op die aanspreek van sigbare verwaarlosing en ontheemding onder Bruin kiesers deur groter politieke partye soos die DA en ANC.

McKenzie se benadering het voordeel getrek uit identiteitspolitiek deur die PA as ‘n stem vir Bruin Suid-Afrikaners te posisioneer wat deur hoofstroom partye gemarginaliseer óf oor die hoof gesien word. Ten spyte van die vertoon van die PA as insluitend van alle rasgroepings en die afwysing van aansprake dat dit “uitsluitlik pro-Bruin mense” is, het die PA strategies gemik op Bruin gemeenskappe met beloftes van verteenwoordiging en belangebehartiging wat op hul spesifieke behoeftes en bekommernisse gemik is, soos om “God terug na skole te bring”, misdaad, werkloosheid aan te pak en te pleit vir plaaslike werksreservering vir Bruin mense. Hierdie strategie het aanklank gevind by kiesers wat ontmoedig was deur tradisionele partye (wat na hul mening hul behoeftes oor die hoof gesien het) en wat meer direkte en proaktiewe leierskap gesoek het.

Tog het McKenzie se leierskapstyl en die PA se beleid ook bekommernisse onder kritici ontlok wat sy retoriek oor kwessies soos immigrasie en ekonomiese bemagtiging as verdeeld en potensieel skadelik beskou het. Byvoorbeeld, sy opmerkings datnadat ons ingehuldig is, gaan ek dadelik na die Rahima Moosa-hospitaal waar ons die suurstof van onwettige buitelanders gaan afskakel” het groot besorgdheid ontlok, met politieke analis Sandile Swana wat die opmerkings as “openlik krimineel” beskryf het. Hierdie uitgesproke standpunt teen onwettige immigrasie, alhoewel gewild onder sommige Bruin kiesers wat bekommerd is oor werksgeleenthede en plaaslike ontwikkeling, is gekritiseer vir die aanmoediging van xenofobie en die verergering van sosiale polarisasie.

Verder was McKenzie se agtergrond as ‘n entrepreneur en sy charismatiese persoonlikheid instrumenteel in die lok van ondersteuning, veral in landelike Bruin areas waar ekonomiese ongelykhede duidelik sigbaar is. Sy aantrekkingskrag as ‘n sterk leier wat bereid is om beslissende aksie te neem, resoneer met kiesers wat op soek is na tasbare oplossings vir gemeenskapskwessies.

Ten spyte van hierdie suksesse het McKenzie se polariserende retoriek en die PA se omstrede standpunte oor sekere beleidskwessies (soos immigrasie) ook potensiële ondersteuners vervreem wat insluiting en verdraagsaamheid in die politiek prioritiseer. Kritici argumenteer dat McKenzie se benadering die risiko loop om die samelewing se verdeeldhede te verdiep en die pogings tot nasionale eenheid en sosiale samehorigheid te ondermyn.

Dus het die PA se strategiese gebruik van identiteitspolitiek, met spesifieke fokus op Bruin nasionalisme, ‘n beduidende rol gespeel in hul verkiesingsuksesse. Deur spesifieke gemeenskapsbekommernisse aan te spreek, soos misdaad, werkloosheid en die waargenome vernalatiging deur groter partye, het die PA aanklank by armer Bruin kiesers, veral in areas soos Eldorado Park gevind. McKenzie se charismatiese leierskap en geteikende belowes het ondersteuning binne hierdie demografie effektief gemobiliseer. Tog dui die sukses op beperkings tot die armste segmente van die Bruin gemeenskap, wat aandui dat hoewel rasse-gebaseerde identiteitspolitiek suksesvol was in die verkryging van stemme uit hierdie spesifieke groep, dit moontlik nie oor alle ekonomiese klasse aanklank gevind het nie. Dit beklemtoon beide die potensiaal en die beperkings van identiteitspolitiek in die skep van ‘n breër, meer inklusiewe beroep.

3. GOOD Party:

Die GOOD Party, onder leiding van Patricia de Lille, het gesukkel om momentum onder Bruin kiesers in die verkiesings van 2024 te kry, met net meer as 1% van die stemme in die Wes-Kaap.

In teenstelling met die PA, wat suksesvol identiteitspolitiek aangewend het deur te fokus op Bruin kwessies onder die armste sosio-ekonomiese groepe, het die GOOD Party klem gelê op goeie regering en sosiale geregtigheid, sonder om identiteitsgebaseerde aansprake te maak. Hierdie strategie wat identiteitspolitiek vermy het, was oor die algemeen minder effektief in ‘n politieke landskap waar identiteitspolitiek die kiesersgedrag sterk beïnvloed, veral onder die armste sosio-ekonomiese klasse waar identiteitsgebaseerde sterker aanklank vind.

Brett Herron van die GOOD Party het die gebruik van identiteitspolitiek gekritiseer deur te argumenteer dat dit nasionale eenheid ondermyn en groepbelange bo breër maatskaplike behoeftes plaas. Die diepgewortelde lojaliteit van Bruin kiesers aan groter partye soos die DA en die opkoms van nuwer alternatiewes soos die PA, wat direk plaaslike en gemeenskapspesifieke kwessies aangespreek het, het egter die GOOD Party se meer inklusiewe boodskappe oorskadu. Finansiële beperkings weens ‘n gebrek aan befondsing mag ook GOOD se veldtogte beperk het. Persepsies oor die party as kleiner en minder invloedryk, mag verder sy aantreklikheid beïnvloed het.

In teenstelling met die GOOD Party het die PA strategies identiteitspolitiek aangewend deur spesifiek te fokus op Bruin kwessies, wat direk die gemeenskap se behoeftes en frustrasies aangespreek het. Hierdie benadering het die PA toegelaat om deur die gevestigde lojaliteite te breek en kiesers op ‘n meer persoonlike en onmiddellike vlak te kontak. Daarbenewens het die PA se sterk basisvlak-veldtogte en geteikende uitreikpogings, insluitend deur tot deur besoeke en die aanspreek van plaaslike kwessies, hulle gehelp om aansienlike vordering te maak ten spyte van finansiële beperkings. Hierdie kombinasie van identiteitsgefokusde boodskappe en direkte gemeenskapsbetrokkenheid het die PA ‘n voorsprong gegee wat die GOOD Party se breër, meer inklusiewe benadering ontbreek het. Interessant, terwyl GOOD sterk gefokus het op die verhoging van basiese inkomstetoelaes, het die PA eerder op sosio-maatskaplike uitdagings gefokus wat die bruin gemeenskap direk raak.

4. Cape Coloured Congress (“CCC”):

Die CCC, onder leiding van Fadiel Adams, het na vore getree as ‘n noemenswaardige, maar klein randpartytjie in die verkiesings van 2024, wat veral aantreklik was vir Bruin kiesers deur ‘n platform te bied vir identiteitspolitiek en gemeenskapsgefokusde aktivisme.

Gestig in 2020 as die voordat dit herbrand is, het die CCC aanvanklik gefokus op die aanspreek van spesifieke uitdagings wat deur Bruin gemeenskappe in die Wes-Kaap ervaar word, soos ekonomiese marginalisering en sosiale kwessies wat algemeen voorkom op die Kaapse Vlaktes.

Die CCC het ontstaan as ‘n uitvloeisel van gemeenskapsgebaseerde bewegings soos die Gatvol Capetonian, wat kwessies soos jeugwerkloosheid, bendegeweld, behuisingsbekostigbaarheid en onbekostigbare munisipale tariewe beklemtoon het. Onder Adams se leierskap het die party sigbaarheid verwerf deur te pleit vir ekonomiese geleenthede vir Bruin jeug, wat soms omstrede aksies ingesluit het, soos die sluiting van besighede wat nie plaaslike Bruin jeug aangestel het nie, wat tot regsoptrede deur die owerhede gelei het.

In die 2024 verkiesings het die CCC twee setels in die Nasionale Vergadering verower met 0,23% van die nasionale stemme en dit het 2,38% van die stemme in die Wes-Kaapse provinsiale verkiesing verower, met een setel in die provinsiale wetgewer. Hierdie verkiesingsprestasie het ‘n beduidende mylpaal meegebring vir die party wat voorheen geen setels in die Nasionale Vergadering gehad het nie.

Fadiel Adams se grassroots-aktivisme en reguit benadering het by kiesers aanklank gevind wat ontsteld is oor tradisionele party-politiek en wat voel dat hulle deur groter politieke entiteite verwaarloos word. Die CCC het sy agenda voorgehou as die stem en voorspraak vir Bruin Suid-Afrikaners, wat identiteitspolitiek beklemtoon het om historiese en kulturele identiteit as fundamenteel vir politieke verteenwoordiging en ekonomiese geleenthede te bevorder.

Tog voer kritici aan dat die CCC se fokus op identiteitspolitiek etniese verdeeldheid mag versterk en die fokus wegskuif van breër nasionale uitdagings. As ‘n klein randpartytjie staar die CCC deurlopend uitdagings in die gesig, insluitend die uitbreiding van sy ondersteuning buite die grense van sy tradisionele ondersteuners, die navigering van koalisie-dinamika en sy vermoë om verkiesingsbeloftes om te skakel in tastbare wetgewende uitkomste wat ‘n breër spektrum van Suid-Afrikaners bevoordeel.

Die PA se groter sukses in vergelyking met die CCC, ten spyte van beide se gebruik van identiteitspolitiek, kan toegeskryf word aan verskeie sleutelfaktore. Eerstens, onder Gayton McKenzie se charismatiese leierskap, het die PA daarin geslaag om ‘n wyer demografiese binne die Bruin gemeenskap te bereik, insluitend beide landelike en stedelike arm kiesers. McKenzie se agtergrond as ‘n entrepreneur en sy doeltreffende grassroots-veldtog, wat die aanspreek van plaaslike kwessies en die direkte betrokkenheid met inwoners ingesluit het, het die PA in staat gestel om ‘n dieper verbintenis met die gemeenskap se onmiddellike bekommernisse te maak, soos misdaad, werkloosheid en plaaslike werksreservering.

In teenstelling hiermee het die NGK, onder leiding van Fadiel Adams, meer plaaslik gefokus, veral op die Kaapse Vlaktes en het nie daarin geslaag nie om sy beroep aansienlik uit te brei buite sy plaaslike vesting óf buite die Wes-Kaap.

Daarbenewens was die PA se strategiese gebruik van identiteitspolitiek aangevul deur ‘n duidelike en oortuigende boodskap van voorspraak en verteenwoordiging, wat homself as ‘n kampioen vir Bruin Suid-Afrikaners wat deur groter partye verwaarloos gevoel het, geposisioneer het. Hierdie benadering, tesame met McKenzie se vermoë om ondersteuning te mobiliseer deur die bywoning van kerkdienste en gemeenskapsbyeenkomste, het die PA in staat gestel om ‘n meer substansiële kieser basis te verseker, veral onder die armste segmente van die Bruin gemeenskap wat direkte en responsiewe leierskap gesoek het.

5. uMkhonto weSizwe (“MK”) Party

Die MK Party het strategies ingeskakel in Suid-Afrika se politieke arena deur rasse-gebaseerde appèlle te vervleg met ekonomiese bemagtiging, wat gerig is op kiesafdelings wat diep geraak is deur historiese ongeregtigheid en sosio-ekonomiese ongelykhede. Dwarsdeur die land, veral in streke soos Gauteng, KwaZulu-Natal en die Oos-Kaap, waar grondkwessies en ekonomiese marginalisering akuut is, het deur middel van die party se platform aanklank gevind.

Hoewel dit duidelik is dat die MK Party wye ondersteuning geniet, veral van Zulu-sprekende gemeenskappe in KZN, vereenvoudig die karakterisering van die party as “tribalisties” die kompleksiteite agter sy verkiesingssukses in Suid-Afrika. Die party se opkoms kan nie uitsluitlik tot etniese of stamverwantskappe herlei word nie, as gevolg van die bestaan van die oorwegend Zulu-party, die Inkatha Vryheids Party (“IFP”).

Hoewel dit onbetwisbaar is dat die MK Party beduidende ondersteuning van Zulu-sprekende gemeenskappe in KZN ontvang het, ignoreer die koppeling van sy sukses bloot net aan tribalisme, die breër politieke dinamika en historiese konteks. Daar word aangevoer dat Suid-Afrika se geskiedenis van apartheid en kolonialisme streeksidentiteite wat aan etniese demografieë gekoppel is, ingewortel het, wat politieke lojaliteite landwyd onderlê.

Etnisisme en regionalisme is prominent binne Suid-Afrika se politieke spektrum, soos duidelik binne die ANC self, waar interne magstrydighede dikwels met streek- en etniese lyne saamval. Daarom is dit onregverdig om die MK Party as tribalisties te etiketteer sonder om dieper motiverings onder sy ondersteuners, insluitende ontevredenheid met die ANC se regering, persepsies van vervolging teenoor Zuma en teleurstelling met ander opposisiepartye, te oorweeg.

Die MK Party se aantrekkingskrag weerspieël ook die invloed van persoonlike charisma en identiteit in Suid-Afrikaanse politiek. Zuma se persoonlike narratief en simboliese betekenis vind weerklank ver buite etniese grense, wat kiesers aantreklik vind wat teleurgesteld is in die hoofstroom politieke opsies. Hierdie kultus van persoonlikheid, gewortel in kulturele en historiese kontekste, vorm kieser-gedrag op ‘n manier wat verder strek as eenvoudige stam-, ras- of etniese verhoudings.

 

Identiteitsgebaseerde Stemgedrag in Verskeie Streke:

Eldorado Park

In die munisipale verkiesings van 2016 het die DA Eldorado Park in Johannesburg met 81% van die stemme oorheers, terwyl die PA slegs 3% ontvang het. Tog het die verkiesings van 2021 ‘n beduidende skuif getoon, met die DA se ondersteuning wat afgeneem het na 18,80% en ‘n aansienlike styging vir die PA na 63,01%. ‘n Soortgelyke tendens is waargeneem in Westbury, nog ‘n oorwegend Bruin gemeenskap in Johannesburg.

Westbury

In 2016 het die DA 59% van die stemme in Westbury verseker, terwyl die PA net 1,67% ontvang het. Die munisipale verkiesings van 2021 het ‘n dramatiese verandering gebring, aangesien die DA se ondersteuning gedaal het na 31%, met merkbare winste vir ActionSA en die ANC. Die PA het aansienlike vordering gemaak deur 13,71% van die stemme te verower, wat sy groeiende aantrekkingskrag in die area beklemtoon.

Die Kaapse Bruin Gebied

Hanover Park, ‘n ander Bruin gebied wat sukkel met hoë misdaadkoerse en sosio-ekonomiese uitdagings, weerspieël ook veranderende politieke dinamika. In die verkiesings van 2016 het die DA Hanover Park met 77,71% oorheers, terwyl die PA 11,03% verseker het. Teen 2021 het die DA se ondersteuning gedaal tot 52,63% en die PA se aandeel het toegeneem tot 17,95%, wat dui op veranderende kieser-voorkeure in reaksie op plaaslike kwessies.

Middel- tot Bo-Middelklas Bruin Gemeenskappe

Middel- tot bo-middelklas Bruin individue en gemeenskappe neig dikwels na die DA, met prioriteite soos gesondheidsversekering, universiteitsfooie en belasting. Hierdie kiesers beskou die DA as ‘n party wat meer in lyn met hul ekonomiese belange en stabiliteit is. Partye soos die PA en CCC, wat op arm Bruin gemeenskappe fokus, mag sukkel om met hierdie kiesers te resoneer weens verskillende prioriteite en beleidsvoorkeure.

 

Gevolgtrekking: Die Primêre Rol van Grondwetlike Nakoming

Die verkiesings van 2024 het die kompleksiteit van Suid-Afrika se demokratiese landskap beklemtoon, met beduidende verskuiwings in kiesergedrag en die opkoms van identiteitsgebaseerde politiek. Rasse-identiteitspolitiek het ‘n kritieke rol gespeel, veral onder Bruin kiesers, soos blyk uit die suksesse van die PA en CCC. Hierdie partye het kulturele en historiese identiteite aangespreek, wat op beide gemeenskap-spesifieke bekommernisse en breër sosio-ekonomiese gefokus het.

Nietemin was die sukses van identiteitspolitiek nie uniform nie. Die PA se wyer aantrekkingskrag, wat ekonomiese ontberings aangespreek het, het diep by die Bruin werkersklas resoneer, wat die belang van die integrasie van identiteit met sosio-ekonomiese belange aandui. Daarteenoor was partye wat uitsluitlik op sosio-ekonomiese dispariteite gefokus het en weggeskuif het van rasse-gebaseerde politiek, soos die DA, duidelik uitgedaag deur partye soos die PA.

Klasdinamika was ewe belangrik. Kiesers het sterk gereageer op partye wat hul kulturele identiteit erken het en tasbare verbeterings in hul daaglikse lewens beloof het. Hierdie wisselwerking tussen identiteit en klas dui daarop dat effektiewe politieke betrokkenheid beide aspekte holisties moet aanspreek om by kiesers te resoneer.

Uiteindelik, alhoewel rasse-identiteitspolitiek doeltreffend kan wees, is dit onversoenbaar met die fundamentele waarde van nie-rassigheid wat in die Grondwet vervat is. Nakoming van hierdie grondwetlike beginsels verseker eenheid en insluiting, bevorder ‘n samehangende nasionale identiteit en adresseer terselfdertyd die spesifieke behoeftes van diverse gemeenskappe. Om daarvan af te wyk mag korttermynwins bring, maar teen watter koste vir ons land se langtermyn-eenheid?